高考满分作文:回归母语的本源
发布时间:2024-12-20 13:07:34来源:
在生活的点滴中,我们总能寻找到那些令人心生向往的瞬间。无论是夜晚一盏清茶旁翻阅的《诗经》,还是雨后初霁时品味宋词的韵味,都让我们感受到母语带来的深沉与魅力。但在这个文化多元的时代,我们是否曾停下脚步,去探寻那最初的、最纯粹的母语之源?
一、母语之美,润物无声
母语如同母亲温柔的怀抱,是我们心灵的摇篮。它不仅是生存发展的根基,更是我们情感的寄托、文化的传承。从“蒹葭苍苍,白露为霜”的浪漫,到“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪情,这些诗词歌赋都让我们感受到母语的韵味与美感。在这个喧嚣的时代,我们更应远离浮躁,回归母语的本源,让灵魂得到真正的滋养。
二、回溯历史,传承文化
母语是文化的载体,是历史的见证。从先秦的诗经楚辞到明清的小说散文,母语中蕴含着丰富的文化内涵。只有真正掌握了母语,才能更好地传承文化,提升灵魂的境界。武汉某高校的规定,要求研究生必须背诵《论语》《老子》,正是为了让学生们更好地了解和传承中华文化的精髓。
三、记忆深埋,芬芳永存
记忆中那些深埋心底的画面,随着时间的流逝,反而愈发清晰。那些无私的奉献、大爱的芬芳、勇敢的坚持……都成为我们生命中宝贵的财富。李春燕的善良、王雪原的正义、王顺友的敬业……他们的事迹都教会我们爱与坚持。这些记忆如花种一般,在时间的滋润下绽放出迷人的芬芳。
四、时代的呼唤,紧随其行
随着时代的发展,我们更应紧随时代的步伐,回归母语的本源。在这个多元化的时代里,我们应将母语发扬光大,让它成为连接过去与未来的桥梁。只有这样,我们才能更好地传承文化、提升灵魂的境界。
让我们共同努力吧!回归母语之本源为启迪生命的原动力提供我们的视角和创新之处展开:我们在“唤醒生命的灵感——重拾母语的启蒙”的过程中开辟出了一条独特的思考路线。在此角度中我们聚焦于挖掘如何以我们的母语为媒介去唤醒每个人内心深处的灵感和创造力。我们相信通过深度理解和运用母语我们能够更好地理解自己和世界进而激发出更多的创新和智慧。
五、探索创新之路——以母语为媒介的启蒙教育
在我们今天的教育体系中尝试加入以母语为媒介的创新启蒙课程势在必行。从诗歌和故事的叙述中挖掘孩子的想象力让他们在阅读中自由翱翔于创作的天地中;通过文言文的翻译锻炼孩子们的逻辑思维与语言组织能力;同时将母语文化与现代科技相结合利用多媒体资源让学习变得更加生动有趣。这样的教育方式不仅能够提升孩子们的语言能力更能够培养他们的创新思维和跨文化交流的能力。
六、回归生活实践——用母语感受世界之美
除了教育体系之外我们还可以在日常生活中实践回归母语的行动。无论是品味古诗词中的自然之美还是感受民间故事中的道德力量我们都可以通过母语去发现生活中的美好并与之产生共鸣。此外通过参与各种母语文化活动如诗歌朗诵、戏剧表演等我们也可以更深入地了解和体验母语的魅力进而增强我们的文化自信和民族自豪感。
综上所述回归母语之本源不仅关乎个人成长更是民族复兴和国家发展的关键所在。让我们共同努力让母语成为启迪生命的原动力让我们的灵魂在文化的海洋中得到真正的滋养和升华!她居住的那座吊脚楼,她昏黄灯光下整理欠条的背影,她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中,时间越久,越给我长久的感动。她的无私,她的奉献,她的坚持就如同一朵玫瑰,散发着大爱的芬芳,弥漫在记忆里,时间越久越浓郁。
记忆是花香,在时间之风的吹动下,飘散到更远的地方。
还记得记忆中那个叫王雪原的男子,毅然站出来揭开医药费的黑幕,不惧丢掉工作,不惧恐吓与报复,他让丑行暴露于光明之下,正义得到伸张,他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费用制度。他的勇敢,他的牺牲,他就如同一支清濯的莲花,散发着大义的芬芳,弥漫于记忆中,时间越长越浓烈。
记忆是时间长河两岸的繁花,时间不仅不曾让它们风化,还给了它们滋养,让它们愈加美丽。
还记得一人一马的邮路上的王顺友,教我敬业;还记得为友守墓30年的陈健,教我守诺;还记得舞出千手观音的邰丽华,教我不屈;还记得生命中无数帮助过我的人,教会我爱……他们都是记忆长河旁的花,用馨香沐浴着我。他们教给我的,都成了我一生的财富,它们不会被风化,而会随时间的风、时间的流水传到心底,浸润全身,恩泽我的一生。
这些让我感动,让我成长的记忆永远不会被风化。相反,它们会在时间长河的两岸开满迷人的花,装点我的人生。
花开两岸,记忆永存。流水传到心底,浸润全身,恩泽我的一生。
这些让我感动,让我成长的记忆永远不会被风化。相反,它们会在时间长河的两岸开满迷人的花,装点我的人生。
花开两岸,记忆永存。3.高考满分作文:回归母语的本源(篇三)
如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。
——柏拉图
诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东篱下,悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活,或许应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
在生活急剧变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?
答案是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感,难道就不能倾吐自己心中的愁思?
清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谧、温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?
在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场球赛的小小胜利何以令你高兴至此。但我说,这正是在诗意地生活。一次小小的胜利足以令我们欢欣鼓舞,一次小小的成功也足够让我们尽情狂欢,不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!
心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?
其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。
点评
这篇佳作,优点有二:
一、观点鲜明、思路清晰。文章先引用大家熟知的陶潜、李白、李清照的诗句勾勒出古人“诗意地生活”的几种方式,接着以反问句提出了自己的观点,然后分三大段阐述了现代人“诗意地生活”,应该“在心中开辟一方心灵田园”,应该在“适当的时机放纵一下自己的情感”,应该选择恰当方式“倾吐自己心中的愁思”,最后得出要诗意地生活,“一、文风多变,言辞流畅。在文章的起始部分,作者巧妙地运用了不同长度的句子结构,构建出富有节奏感的排比段落,突显了文章的气势和韵律。在论述环节,作者恰到好处地穿插了反问句和感叹句,为整篇文章增添了生动活泼的语言气息。
对于现代人“心灵绿洲的培育”的阐述,作者将描述与议论巧妙结合,用形象且富有诗意的语言描绘出现代人在快节奏生活中如何开辟自己的精神园地。此部分语言犹如一幅细腻的画卷,缓缓展开,令人陶醉。
【深入解读亮点】
文章开篇即引用古代文人陶潜、李白、李清照的经典诗句,不仅展现了作者深厚的文化底蕴,也巧妙地引出了文章的主题——现代人如何“诗意地生活”。通过古今对比的方式,文章从古人的生活智慧中汲取灵感,为现代人提供了一种生活的哲学。
接着,作者详细探讨了古今“诗意地生活”的不同表现形式。从古人的田园生活、诗酒风流到现代人的精神追求、内心修养,层层递进,逻辑清晰。在这个过程中,作者强调了精神世界的重要性,得出了“不能辜负了自己的精神世界”的深刻结论。
为了更好地阐释这一观点,作者再次引用陶潜的“开荒南野际,守拙归园田”、“采菊东篱下,悠然见南山”,李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,以及李清照的“知否?知否?应是绿肥红瘦”等诗句。这些引用不仅彰显了作者的文化底蕴,也使得文章更加富有诗意和哲理。
最后要提及的是,以上内容整理自“我爱搜学”分享的三篇满分作文,仅供读者参考学习,以期在阅读的过程中得到启发和收获。
二、在行文过程中,我们还应注重对语言美的追求和运用。文章应该如同一首优美的诗篇,读来让人心旷神怡。我们也要学会灵活运用各种句式和修辞手法,使文章更加生动有趣。在论述问题时,不仅要有理有据,还要有情有景,让读者在欣赏语言美的也能得到思想的启迪和情感的共鸣。