高考满分作文：绕树三匝何枝可依

以下是我爱搜学招生网为大家整理的高考满分作文：绕树三匝何枝可依（3篇），供您查阅。

1.高考满分作文：绕树三匝何枝可依（篇一）

“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”这是曹孟德的诗文《短歌行》中的一句。

我们何不以此自问：“何枝可依？”问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归附。

老鹰雄猛、健壮，飞翔速度迅猛，从鹫峰俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的枝头。而乌鸦生性弱小，却一味模仿老鹰，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。诚然，它的精神是可嘉的，然而它却忘记了考虑自己的优点与弱点。

物如此，人亦然。

找准自己的位置，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。

一代先师孔子，初时以建立以“仁”治国的完美社会为志。周游列国之后，终于没有成功，然而它却是很好的老师，孔子的弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。由此可见，只有找到自己的枝头，生命的意义才能实现。

一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄，在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势，他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界。这不得不说他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。

世界首富比尔？盖茨，本是一名外国大学的学生，然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时，便毅然离开学校，从事自己喜爱的电脑设计工作，最终积累了世界上无人能比的巨额财富。

社会在发展，可是道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的枝头，生命才能闪光。

乌鸦敢于拼搏，乐于学习的精神固然值得赞赏，然而它不能认清自己的实力，不能量力而行，注定是要失败的。

“绕树三匝，何枝可依？”绕树三匝，并非枝枝可依！

人不只需要勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者具备，才有可能成功。

拥有自知与拼搏，光明就在眼前，在努力过后你会发现“绕树三匝，此枝可依”！

2.高考满分作文：绕树三匝何枝可依（篇二）

好喜欢文字，尤其是那种作者用心写出来的文字，不掺杂半点矫情，完全是本性的流露。

曾经，我只是文字对岸的一个信徒，像对待上帝一样对待那些珍宝，从来不敢对它有半点亵渎，害怕由于自己的不慎会玷污了那一片神圣。

可是，对岸迷人的风景一次次冲刷着我的心田，渴望填满了意念。我屏息凝神，奋身越过不自信这道坎，提起笔，勾勒内心的世界。

听人说，自己是自己的敌人。本来以为跨过不自信的坎，一切就会如所料想的那样，但现实告诉我，我错了，而且大错特错。没有人可以建造传说中的“空中花园”，所有的一切都必须从零开始。而这旅途中，一味模仿是最难跨过的坎，只有发现自己，文字才会被人奴役。否则，你只能是文字的奴隶。

君不闻“好风凭借力，送我上青云”。要想成为文字的主人，不模仿是不行的，但要分清模仿和一味模仿的区别，却要靠亲身体验。

王安石的“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”不正是模仿杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”吗？我读过李白的天真浪漫，“脚着谢公屐，身登青云梯”；读过杜甫的忧国忧民，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；读过李清照的凄苦愁思，“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”……正可借前人之力，登上升级之梯。穿越创意与独立思考的航道

面对自己打造的“灵魂渡船”，心中萦绕着“必须超越模仿的束缚”的忠告。这艘船的元素如此独特：船帆是李商隐笔下的情感之风，那“春蚕到死丝方尽”的坚韧；船舷则融入了陆游的时光感慨，“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的哀愁。这些元素并未能将我引领至一个和谐的航程。我，是否仍然困于模仿的桎梏之中？

不经意间，我读到了一首诗：“少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。”仿佛心头的回声，我是否也曾经这样，用模仿的笔触去书写并不真挚的情感？内心的答案却是肯定。

我逐渐领悟到，要想穿越模仿的航道，核心在于以个人的感受为铆钉，将心中的情感串联起来。这便是我前行的方向。

我收集起自己的情感露珠，将之锻造为坚毅的船帆；我淌下努力的汗水，将其化作勇敢的船舵；我采撷思想的火花，点亮智慧的明灯；我拾起内心的感激之情，让它成为我前行的力量。

在变幻莫测的生活海洋中，我守住自己的内心世界，不会感到孤独；面对风起云涌的前路，我无畏寂寞。每一个浪头都成了我前行的助推器，我的小船坚定前行。此刻，我深知我已超越了作文模仿的桎梏，以真心写作，从长久的困惑中挣脱而出。

篇三：父爱的坚韧与生命的力量

我的父亲是一个平凡但又不平凡的人。他早年便经历了生活的磨难，独自一人踏上生活的征途。从看牛到通信员，再到公安派出所的干警，最后在供销社工作，他的每一步都凝聚着汗水和努力。

父亲是一个生命力旺盛的人。面对多次重大疾病和意外伤害，他都能奇迹般地康复。尽管身体经历了无数次的考验，他依然保持着乐观和坚韧。如今虽然年过古稀，但仍然活跃在生活的舞台上，为家庭付出着辛勤的努力。

父亲的话语虽然不多，但每一句都深深印刻在我的心中。其中最为难忘的是那句“必须分清公家与私人！”这不仅仅是他作为经理的职责所在，更是他一生坚守的原则。在我还年少时的一次谈话中，父亲就教导我要明确公私分明的重要性。那天我明白了不只是物品上的区分，更是道德和价值观的界限。父亲的言传身教让我明白人生的真谛。

正是这样的父爱与生命的坚韧让我深感敬畏。他用自己的经历告诉我：无论生活如何波折曲折，只要保持内心的坚韧与正直，就能找到人生的方向和力量。这种力量不仅支撑着父亲的人生道路，也成为了我的人生灯塔。自1984年起，父亲开始担任基建仓库保管员的职务。在那一年，我们家开始建造房屋，但我们并没有占单位的半点便宜。我们从仓库借用了十多根杉木来支撑模板，并在工程结束后及时归还。在一次将杉木从二楼撤下准备运回仓库的过程中，父亲不幸从楼上摔下。

在这个过程中，有个亲戚试图从仓库拿走几包水泥，但被父亲严词拒绝。这引起了单位上一些人的误解，认为我们家建房肯定占了公家的大便宜。在父亲因伤病提出提前退休并进行盘底交接后，一切真相大白。仓库账目清楚，实物齐全，升溢16万多元。

这16万元的升溢，对于当时的基层供销社来说，无疑是一笔天文数字。后来，供销社主任亲自上门慰问父亲，并感慨地说差点冤枉了一个好同志。父亲在解释自己的行动时表示，“我建房借了一大半。我宁可欠账，也不能拿公家的一包水泥、一根钢筋。一个是图个心安，二个是为崽女带过好头。”

父亲的话让我深受感动。他一生清白、老实，从未做过违背良心的事情。他宁愿自己吃亏，也不愿意占别人的便宜。这种品质在当今社会已经十分罕见，但在父亲身上却得到了完美的体现。

第三句话，“把我的骨灰洒到洞庭湖或长江喂鱼！”这是父亲的另一个名言。他看到城郊大大小小的山丘和农村的一些良田里，墓碑林立，对此深感反感。他认为，“死人为什么要跟活人争地？这么争来争去最后我们的后人种什么，吃什么？”

他强烈建议中央重视殡葬改革，在所有党员和养老金享受者中强制推行火葬，而且不留骨灰、不建墓地。他赞赏一些佛教群众的做法，死后把骨灰洒到江湖与水族众生结缘。他强调他死后，“把骨灰洒到洞庭湖或长江喂鱼！”

父亲的话让我读懂了他平凡而多舛的一生，更让我有了人生的标杆。第一句话时时警醒着我，公私分明，清白一生；第二句话时时鼓舞着我，脚踏实地，老实一生；第三句话则时时鞭策着我，无私无我，豁达一生！

顶礼我父！阿弥陀佛！